Вт, 03 янв 2017 Автор: Лариса Глущенко
Жұмбақ, әрбірімізге жақын, қуанышты мереке
Рождество – бұл маңызды оқиғалардың бірі
Христиан әлемі. Бұл әсіресе салтанатты түрде атап өтіледі. Жаңа жылдық шырша,
әшекейлер, сыйлықтар, үстелде жаңа жылқы – негізгі
демалыс атрибуттары.
Рождествоның мән-мағынасы туралы қанша адам ойлайды? Қанша?
балаларға тамаша жаңалық туралы әңгімелеп беріңізші? Немесе жыл сайын
Жәненерция арқылы шыршаны безендіреміз, сүйікті адамдарымызға сыйлықтар береміз,
ішу керек пе?
Contents
Киелі әңгіме – Рождество мәні туралы ең жақсы иллюстрациялар
Іс жүзінде барлық адамдар жазылған бір оқиғаны оқи бастады
Жәнеса Мәсіхтің туылғаны туралы Киелі кітап беттерінде. Евангельдік лукамен
Киелі Рухтың Мария Мәриямға қалайша болатынын айтады,
Жүсіппен бірге болған бір періште пайда болып, сөздерін айтты
ол оны жүрегіне түйген: «Қуанышты, игі, Жәнеем!
Сонда Құдайдың періштесі оған ұлы жаңалықты жариялайды
ол ұл туып, есімін Жәнеса деп атайды және ол құтқарушы болады
әлемнің.
Менің ойымша, Мария бұл сөздерді қатты қорқытты. Ақыр аяғында ол болды
күйеуі әлі күнге дейін білмеді. Бірақ Құдайдың қызметшісі оған бұл туралы айтты
Киелі Рухтан туылсын. Мәриям шын мәнінде сенуге тура келді
періштенің сөздерін қабыл алып, Жүсіппен бөлісуге асығады.
В Евангелии от Матфея (1 глава 18 стих) ясно
Айтылғандай, олар біріктірілмес бұрын, Мәриям бар
Киелі Рухтың құрсағында. Басқаша айтқанда, Мария өзі тапты
қиын жағдай. Джозефпен әңгіме болды және көп болды
оның реакциясына байланысты.
Заң бойынша, азғындық жасаған әйел өлім жазасына кесілді. Және
если бы Жәнеосиф распустил худую молву о невесте, будучи движим
жараланған мақтаныш, ал Марияны таспен ұрып тастайды. Біз көріп тұрмыз
из текста, что Жәнеосиф был праведным человеком и потому хотел после
әңгіме қыздың жасырын түрде кетуіне мүмкіндік береді. Яғни, жариялылықсыз, тыныш
бейбіт жолмен.
Алайда Құдайдың өз жоспары бар. Ангел явился Жәнеосифу и и сказал ему
әділ күйеуі Мәриямды қабылдағаннан кейін керемет сөздер айтты
ол бала туғанға дейін білген. Ангел возвестил Жәнеосифу о рождении
Младенца, которого он должен назвать Жәнеисус – “Господь спасение
біздің «Рождество» – бұл жай ғана көрінетін – адамдарды құтқару
олардың күнәларынан.
Во второй главе Евангелия от Луки сказано, что
Сол кездерде халық санағы болды және барлық адамдар баруға мәжбүр болды
ол жерден келген жерге дейін. Мүмкін бұл оқиға жоқ
ауа райының қолайсыздығына қарапайым себеппен қыста болды
көптеген адамдар өз орындарына баруға мүмкіндік береді.
Кроме того, в пользу того, что Жәнеисус был рожден не зимой говорит
періштелерді көрген шопандар қойларды қоректендіре алмады
суық мезгіл. Осы кезеңде малды сыртқа шығармады.
жаман ауа райына байланысты жайылым. As қалай ни странно, но вероятнее
бәрі, 25 желтоқсанда, Мәсіхтің туған күні ретінде әкелді
мәсіхшілерді пұтқа табынушылардан айырады. Ал шіркеу орнына
пұтқа табынушылық дәстүрлеріне қарсы тұруға көмектесті
�Христианство».
As қалай бы там ни было, важна не сама по себе дата (ведь это все
шартты түрде), бірақ көп жыл бұрын болған оқиға: туған
Мәсіх – Мәсіх, Құтқарушы, Құдай арасындағы ара алмастырушы
адам арқылы да, біз арқылы әлемнің Жаратушысына да қол жеткізе аламыз.
Но вернемся к библейской әңгімелер. Мария вместе с Жәнеосифом
Мен санақ үшін туыстық үйіме бардым – Бейт-Лехемге. Онда бар
қонақ үй бөлмесінің болмауына байланысты Мәсіх дүниеге келді
балабақшаға қойылған. Оның туғанына басқалары болды
түсініксіз. Тек жүректерінде ең көп күткен адамдар ғана
Мәсіхті көргенде, жүректерінде сенімнің орыны болатын адамдар болуы мүмкін еді
Бұл керемет оқиғаны куәландыру.
Шопандар қойларын жинап алды. Түнде Жаратқан Иенің періштесі пайда болды
Құдайдың даңқы оларға жарқырап түсті. As қалай бы мы отреагировали на присутствие
періштелер? Жазылғандай, шопандар өте қорқады. Таңқаларлық емес Түн
тыныш, аспанда жұлдыздар бар және кенеттен – көктегі үй иесі: «Даңқ
Құдайға және жер бетіне бейбітшілік, адамдар арасында жақсы ерік ».
Бірақ періште қойшыларға былай деді: «Қорықпа, мен сендерге ұлы деп жариялаймын
барлық адамдарға қуаныш сыйлайды, енді сіз қалада туылды
Құтқарушы Дәуіт, яғни Иеміз Мәсіх «
бала нәресте жатқаны туралы белгі естіген
көкөніс
Бір қызығы, ізгі хабарды естіген адамдар
Яһудилердің жұмысы жоғары бағаланбаған қарапайым адамдар болған. Фарисейлер емес,
ең жақсы адамдар емес, патшалар емес, қарапайым адамдар емес,
Құтқарушыны күту және Құдай Сөзіне сену.
Бұл Рождествоның мағынасы мен мән-мағынасы анық көрінеді: тіпті сену
қыша дәнін сұраңыз. Мәсіх
бізді құтқару үшін емес, жақсы істер арқылы емес, сенім арқылы құтқару үшін.
Ол бар нәрсеге сенеді және іздейтіндерге сый береді.
Шопандардың сенімі әсер етті. Олар Бетлехемге қарай беттеді,
Баланы тапқан соң, олар оған бас ұрып, қайта оралды
түнде болған тамаша оқиға туралы.
Мудрецам с Востока выпала честь видеть новорожденного Жәнеисуса.
Сізбен бірге бола аласыз Бұл адамдар Құдайды іздейтінін айтқан. Олар оқыды
жұлдызды шамдар, Әлемнің заңдары. Барлық жерде Жаратушының қолын көрді
Сондықтан Киелі жазбаларды оқып, олар Әлемнің Құтқарушысының келуіне сенді
оны күтті.
Ақылдылар Шығыста жұлдызды көріп, Нәрестені іздеп жүрді.
ғибадат үшін. Олар Құдайға риза болып, олар патшамен кездесті
Жәнеродом. Жәнерод приказал волхвам разузнать время, когда должен был
родиться Жәнеисус для того, чтобы, якобы, поклониться Ему.
Ақылды адам Құдайдан келген үкіметке қайта оралмау үшін аян алды.
Жәнерод оказался осмеянным и, разгневавшись, повелел истребить всех
Бетлехемде және оның айналасында 2 жасқа дейінгі сәбилер. Жәнеосиф, Мария и
Бала осы уақытта алыс емес еді. Во сне Жәнеосиф
Мысырға қашып құтылу үшін аян алды.
Жерді толқып, жылап жіберді. Біріншіден Мәсіх үшін азап шегеді
Бұндай ақылсыз балалар бар еді. Жәнеменно о них Мәсіх говорил: “Жәнебо таковых
Көктің Патшалығы бар «. Біз шектеулі ақыл-ойымызға қабілетсіз
Құдай жолдарын түсіну. Сондықтан біз ренжітуден қорқатын боламыз.
Жұлдыз Магиді Мәсіхтің туған жеріне әкелді. Олар оны әкелді
құнды сыйлықтар: алтын, ладан және мирра. Алтын шынымен
царский дар, символ того, что Мәсіх – Царь и Бог.
Хош иісті шайыр – жұқа хош иіс жүректің тазалығын білдіреді.
Сей дар принесли Жәнеисусу как Первосвященнику.
Смирна – прообраз Совершенной Жертвы, которую Жәнеисус принес за
грехи әлемнің. Бұл құрбандық – Құдайдың Өзі.
Осы шындық туралы ой жүгірте отырып, сұрақ туындайды: неге біз
зардап шегеді? Жауап Киелі Жазбада келтірілген: «Қан төгілместен жоқ
прощения”. As қалай в физическом мире есть свои законы, так существуют
заңдар мен рухани әлемде. Бұл олардың бірі.
Ежелгі өсиет уақытында адамның күнәсі үшін оны төгуге тура келді
жануарлар қаны. Бірақ ол Құдайдың киелілігін қанағаттандыра алмады.
Содан кейін Жаратушы адамның құлдығына деген сүйіспеншілігін Оның жіберді
Ұлым осы дүниеге еніп, айқышқа шегеленіп, қайта тірілсін.
Рождествоның мәні адам үшін өлді
күнәлар. Біз үшін, сіз және мен үшін, немесе орнына сіз мен мені. Рух арқылы ойластырылған
Киелі Рухқа сай тәндік адам – Құдай.
Дәстүр – Рождествоның мәнін көрсету әрекеті
Ресми шіркеу мен сенушілер мерекені күтуді бастайды.
Қызметке деген сүйіспеншілігімен қабылданды. Күте отырып, рухани нәрсені бейнелейді
сыйлық.
Осыдан кейін, Рождество деп аталатын тәсіл басталады –
Рождество күні арнайы тағамды дайындау кезінде. Қазіргі уақытта бұл болжанады
конфессияға және қарым-қатынасқа дайындалып, мерекеге қосылыңыз
Рождество
Мерекелік атрибуты мәңгілік бейнелейтін шырша болып табылады
Мәсіхке берілген өмір, және жұлдызды жоғарғы безендіру сияқты
орман сұлулығымен, Бетлехем жұлдызын еске түсіреді
Маги балаға.
Және, наконец, подарки, те, что мы дарим друг другу также помогают
Рождестволық оқиғаларды есте сақтаған кезде данышпандар өздерінің алдына келді
Жәнеисуса золото, ладан и смирну.
Неге Рождествоның мәнін білесіз?
Мәсіхтің осы дүниесіне келудің мағынасын білу қажет және маңызды. Маңызды
дәстүрлер мен салт-дәстүрлерді болашақ ұрпаққа беру оңай емес. Vital
бізден кейінгі адамдарға шынайы мағынаны беру керек
Рождество, балаларға Киелі кітапты оқуға және зерттеуге, шындықты іздеуге,
ойланып, Құдайдың қолын қоршап тұрған барлық нәрселерге назар аударыңыз.
Рождество мәні – жақсы жаңалық
Основная цель рождения Жәнеисуса можно сформулировать
сондықтан:
• бізді сатып алу
• қалпына келтіру немесе жандандыру
• Құдаймен татуласу
Жоғарыда айтылғандардың бәрін қорытындылай келе, мәнін атап өтуге болады
Рождество – бұл жақсы жаңалық. Бұл әлемдегі кез-келген жаңалық
Құтқарушы келді, оның арқылы Құдайға қол жеткізу әлі де ашық
Көктегі көзқарасымызды көтеруге және «Әке,
ради Жәнеисуса прости меня и прими, и когда придет мое время введи
Менiң патшалығыңда мендi.
As қалай донести суть Рождества детям?
Мереке қарсаңында туған нәрестені балаға оқып шығу маңызды
Жәнеисуса. Мұны істеудің ең маңыздысы. Қарапайым және түсінікті
рассматриванием картинок раскрыть значение Рождество
Кейбір аспектілерді шешу керек
назар:
1. Осы оқиға туралы Мәсіх дүниеге келгенге дейін көп жылдар бұрын.
ескі өсиеттің пайғамбарлары пайғамбарлық еткен.
2. Ең жақсы құрбандықсыз қанағаттандыра алмады
Құдайдың киелілігі.
3. Мария и Жәнеосиф были праведными людьми.
4. Жәнез-за неимения места в гостинице Марии пришлось рожать в
қойлар мен өгіздердің арасында тұрақты, балапанға айналды, баланы ішке кіргізді
ірі қара мал бастырушы.
5. Құдайдың рухани Ұлы сарайында емес, өкінішті үңгірде туылды
Ол ең көп пайдасыз «адамсыз» адам, ең үлкен күнәкар және келер еді
ең кедей.
6. Бақташылар туралы ізгі хабарды бірінші болып еститін. Олар шашырап кетті
Олар жаңадан туылған нәрсеге сәжде қылады, себебі олар сенді.
7. Шығыстағы дала іздеп, табылды. Әрқашан іздеген кезде
сіз табасыз.
Сонымен қатар, сіз арнайы демалыс атмосферасын жасай аласыз. Сатып алу үшін
Киелі ғибадаттың бейнесі бар суреттер Рождествоны қамтиды
музыку, дать возможность посмотреть мультфильм о рождении Жәнеисуса.
Все это поможет донести до ребенка суть Рождество
Рәміздер мен салт-жоралар олар сияқты маңызды емес.
өз еркімен келіп жатқандарға құрмет пен құрмет көрсетіңіз
бұл дүние күнәні кешіру үшін. Енді әр қажеттілік жоқ
сіздің күнәңіз барып, жануарды құрбан ет. Мәсіх отдал Себя,
Егер біз күнә жасасақ, жүрегіміздің қарапайымдылығымен:
�Мырзалар, ұлыңыз үшін, мені кешірші және күш-қуат бер
Сіз үйретесіз. «
Бұл Рождествоның мәні – Құтқарушы әділдік киімін береді
әркім оның қалаған құрбандығына сенеді.
Для каждого Мәсіх может стать личным Спасителем. Тек өте жақсы
мұны қажет.
